Biblioteca Popular Héctor Germán Oesterheld

HGO 48

Julio-Agosto 2010

ciudad
¿QUIÉN VIVE?
No es que Kublai Kan crea en todo lo que dice Marco Polo cuando le describe las ciudades que ha visitado en sus embajadas, pero es cierto que el emperador de los tártaros sigue escuchando al joven veneciano con más curiosidad y atención que a ningún otro de sus mensajeros o exploradores. En la vida de los emperadores hay un momento que sucede al orgullo por la amplitud desmesurada de los territorios que hemos conquistado, a la melancolía y al alivio de saber que pronto renunciaremos a conocerlos y a comprenderlos; una sensación como de vacío que nos acomete una noche junto con el olor de los elefantes después de la lluvia y de la ceniza de sándalo que se enfría en los braseros; un vértigo que hace temblar los ríos y las montañas historiados en la leonada grupa de los planisferios, enrolla uno sobre otro los despachos que anuncian el derrumbarse de los últimos ejércitos enemigos de derrota en derrota y resquebraja el lacre de los sellos de reyes a quienes jamás hemos oído nombrar, que imploran la protección de nuestras huestes triunfantes a cambio de tributos anuales en metales preciosos, cueros curtidos y caparazones de tortuga; es el momento desesperado en que se descubre que ese imperio que nos había parecido la suma de todas las maravillas es una destrucción sin fin ni forma, que su corrupción está demasiado gangrenada para que nuestro cetro pueda ponerle remedio, que el triunfo sobre los soberanos enemigos nos ha hecho herederos de su larga ruina. Sólo en los informes de Marco Polo, Kublai Kan conseguía discernir, a través de las murallas y las torres destinadas a desmoronarse, la filigrana de un diseño tan sutil que escapaba a la mordedura de las termitas.
Texto en: Ítalo Calvino, Las ciudades invisibles.

derechos
LEVANTAR PAREDES NO GARANTIZA EL DERECHO A LA VIVIENDA
En los últimos años la ciudad fue cambiando: las casas antiguas (y no tanto) fueron destruidas y reemplazadas por edificios cada vez más altos. Los negocios inmobiliarios fueron creciendo gracias a decisiones políticas que favorecieron a unos pocos. Además, aquellos vecinos que tienen alguna propiedad la venden y buscan ingresar a los barrios cerrados de las afueras, que crecen en terrenos donde históricamente han vivido sectores populares. Y si bien vemos que se construye mucho, el acceso a la vivienda se hace cada vez más difícil para la mayoría.
La ciudad queda reducida a una oportunidad para que algunos se llenen los bolsillos: ya no es más la vereda, la plaza, la escuela… Así se desvaloriza la defensa de lo público, lo que nos encuentra, lo que nos hace comunidad.
Será nuestro desafío, entonces, recrear lugares para encontrarnos, intercambiar, compartir… tal vez una biblioteca pequeña latiendo en el corazón de un espacio arrancado a los especuladores sea un buen sitio para eso. Proponemos una excusa para juntarnos y conversar estos temas a partir de algunas ideas que nos sugiere el cine: La ciudad en el cine hemos llamado a estos ciclos en los que nos convidamos a pensar en conjunto la ciudad que queremos y, también, la que no queremos.
En el marco del Programa de Extensión Universitaria “El Derecho a Tener Derechos” venimos trabajando problemáticas vinculadas al Derecho a la Ciudad con distintas organizaciones sociales. Esta vez, la propuesta es pensar y conversar a partir de películas que nos muestren algo de todo esto que sucede en nuestra ciudad: el avance de las urbanizaciones cerradas y sus propias lógicas de convivencia que intentan alejarse y diferenciarse del resto de la ciudad; el reemplazo impune del patrimonio arquitectónico de nuestra ciudad por moles indiferenciadas y descorazonadas; la violencia institucional ejercida sobre las mayorías tercas que se niegan a abandonar la pelea por un espacio en la ciudad de todo/as…
La cita será los jueves a la tardecita en la biblioteca… (ver programa). Por ahora va esta propuesta de tres películas, unos mates y un espacio para debatir y, más adelante, si tenemos ganas, la seguimos un rato más.

ciclo
LA CIUDAD EN EL CINE
JUEVES 19:30 hs.
29 de julio
> LA ZONA, de Rodrigo Plá, México, 2007.

5 de agosto
> EL TECHO, de Vittorio De Sica, Italia, 1956.

12 de agosto
> LAS MANOS SOBRE LA CIUDAD, de Francesco Rosi, Italia, 1963.
> TAPAR EL SOL, Muestra fotográfica de Marina Losada.

Muestra de fotos: Tapar el Sol
Marina Losada es una fotógrafa que ha registrado las demoliciones de casonas antiguas en nuestra ciudad y los edificios que las están reemplazando. Nos ofrece su trabajo “Tapar el Sol” para sumar imágenes imprescindibles a las discusiones.

nacionalismos
BANDERAS EN TU CORAZÓN
En el marco del ciclo “El Otro Bicentenario” nos reunimos en la biblioteca para reflexionar acerca de la idea de “nación”, la identidad nacional, su construcción por las clases dominantes y la participación de los sectores populares en ese proceso. La charla se realizó el pasado 19 de junio y en ella participaron los historiadores Sergio Barrera, Martín Obregón y Omar Acha.
Una de las cuestiones que surgió fue el planteo de pensar lo nacional desde antes de la constitución del Estado a partir de 1860, atendiendo a la participación que pudieron tener los sectores populares en la Revolución de Mayo de 1810.
Luego se hizo un repaso del proceso la construcción de la nacionalidad desde la perspectiva de las clases dominantes, a partir de algunos relatos, personajes y sucesos específicos, así como de la capacidad de estas élites para hacer jugar “lo nacional” en función de sus necesidades en distintos momentos históricos.
También se debatió sobre el concepto de “lo nacional” y la nacionalidad. Se planteó que muchas veces lo que se impone es una visión unitaria de la idea de “nación” y de identidad. Queda como desafío, entonces, poder pensar una idea de nación desde lo popular, no asociado a lo idéntico sino a lo múltiple, y a darle nuevos sentidos y contenidos a estos conceptos, transformarlos a partir de las prácticas que los constituyen. Porque pensar la nación y el nacionalismo también tiene relación con la cuestión de qué proyecto popular queremos construir.

QUÉ PERSONAJE…
En el blog de la biblio estamos publicando cada día una breve referencia e ilustraciones sobre los 120 personajes y series editadas por Héctor Germán Oesterheld desde 1951.
Una de esas series se llamó “El Astrón de La Plata”, que apareció en 1969 en el diario La Gaceta de la Tarde. La historia transcurre en el Museo de Ciencias Naturales, donde el estudiante Lucho Fuentes, el profesor Lugones y otros amigos tratarán de evitar la invasión de los Kurkos. Es otra de las tantas aventuras que pueden conocerse en http://bibliotecaoesterheld.blogspot.com

biblioteca

LIBROS
> Olivia de viaje, Sin autor. Espejodemundos.
> Flecha Negra, Robert Louis Stevenson.
> Pachamama – Nuestra Tierra – Nuestro Futuro, Varios autores.
> Sexo, drogas y biología (y un poco de rock and roll), Diego Golombek.
> El hombre ilustrado, Ray Bradbury.
> Sostiene Pereira. Una declaración, Antonio Tabucchi.
> Cuentos de Eva Luna, Isabel Allende.
> El ojo de la patria, Osvaldo Soriano.
> Hombre en la orilla, Miguel Briante.
> Venezuela ¿La revolución por otros medios?, Varios autores.

PUBLICACIONES
> Caleidoscopio – Nro. 5 – Mayo-Junio 2010.
> Cafeina Comix.
> Cambio Social – Nro. 6 – Mayo 2010.
> Hambre y saqueo, Espacio de Bienes Comunes del Frente Popular Darío Santillán.
> Por los barrios – Nro. 0 – Julio 2010 – Sector territorial del FPDS.

VIDEOS
> Calle la de chic@s l@s, Estudiantes y docentes del Liceo Víctor Mercante.
> El cartero, Michael Radford.

EN LA RED
En la página de la biblioteca se puede encontrar información sobre:
> Cómo son los préstamos de libros y videos.
> Informaciones para lectores: materiales recibidos, contactos, actividades y convocatorias.

horarios
Todos los días desde las 19 hs.

Centro Social y Cultural Olga Vázquez / ¡Por la expropiación definitiva!
EL PORQUÉ DE UN NOMBRE
Cuando Génesis Ayelén Pini falleció en el año 2002, hubo quienes no quisieron que se supiera que el hantavirus se había cobrado una nueva víctima. El parte de defunción decía «trastorno pulmonar». Sin embargo, al día siguiente la ciudad volvió a conmocionarse con otra muerte causada por esa enfermedad letal que, si se hubiese prevenido adecuadamente, no se hubiera quedado con la vida de once personas de la región desde que se produjo el primer caso, en 1998.
Olga Vázquez de Valdéz no pudo ni siquiera despedir a su hija: murió aquejada por la misma dolencia. El caso conmocionó a la ciudad y el barrio explotó de furia. El corte de la ruta 2 hizo que los funcionarios municipales se acercaran a escuchar los pedidos que los vecinos ya habían hecho al delegado comunal.
Desde hace 7 años, en la calle 60 entre 10 y 11, se encuentra el Centro Social y Cultural Olga Vázquez. El edificio, una vieja escuela recuperada, busca rescatar del olvido a la incansable luchadora social que falleció en 2002 junto a su hija infectadas por el virus.
Olga fue una de las iniciadoras de la gestación del MUP (Movimiento de Unidad Popular, integrante del Frente Popular Darío Santillán), a través del trabajo que hicieron con la Cooperativa El Progreso. Así como Maxi Kosteki, Darío Santillán, Aníbal Verón, también está Olga Vázquez, que fue una compañera que cayó en la lucha. Aunque no se haya tratado de un enfrentamiento policial, Olga murió luchando contra la negligencia del Estado.
Texto en: “Los Vaguitos”, revista La Pulseada Nro. 29, Abril de 2005.

actividades

TALLERES

Teatro / Lunes 17 hs.
Yoga / Lunes y miércoles 20 hs.
Capoeira / Martes y viernes 18 hs.
Clown / Martes 20 hs.
Macramé / Miércoles y viernes 16 hs.
Taller Coral / Miércoles 19 hs.
Tango / Jueves 20 hs.
Literatura / Viernes 18 hs.
Folclore / Domingos 19 hs.

PRODUCTIVOS AUTOGESTIONADOS

> Pizzería Lo de Olga
Martes a domingos de 19 a 24 hs.
Entregas a domicilio: 453-4776
> Taller Textil – Cooperativa Juana Azurduy
Lunes a viernes de 9 a 14 hs. (primer piso)
> Taller de herrería artística y de obra Miguel A. Rosigno
Consultas: 15-536-0619
> Taller de Imprenta
Consultas: tallerimprenta@yahoo.com.ar
> Cocina de Autores Colectivos
Lunes a Viernes de 11:30 a 14:30 hs.
Entregas a domicilio: 453-4776
> Local de Comercialización
Lunes a viernes de 11:30 a 14:30 y de 19:30 a 22 hs.

BIBLIOTECA POPULAR HÉCTOR GERMÁN OESTERHELD
Nro. 48 / Julio-Agosto 2010
GALPÓN SUR / Frente Popular Darío Santillán
Centro Social y Cultural Olga Vázquez / http://olgavazquez.blogspot.com
Avenida 60 Nro. 772 entre 10 y 11
bibliotecaoesterheld@hotmail.com

HGO 47

Junio 2010

identidades
PATRIA EN JUEGO
-¿Cómo explicaría usted a un niño lo que es la felicidad?
-No se lo explicaría –respondió la teóloga alemana Dorothee Sölle-. Le tiraría una pelota para que jugara.
El fútbol profesional hace todo lo posible por castrar esa energía de felicidad, pero ella sobrevive a pesar de todos los pesares. Y quizás por eso ocurre que el fútbol no puede dejar de ser asombroso. Como dice mi amigo Ángel Ruocco, eso es lo mejor que tiene: su porfiada capacidad de sorpresa. Por más que los tecnócratas lo programen hasta el mínimo detalle, por mucho que los poderosos lo manipulen, el fútbol continúa queriendo ser el arte de lo imprevisto.
Un vacío asombroso: la historia oficial ignora al fútbol. Los textos de historia contemporánea no lo mencionan, ni de paso, en países donde el fútbol ha sido y sigue siendo un signo primordial de identidad colectiva. Juego, luego soy: el estilo de jugar es un modo de ser, que revela el perfil propio de cada comunidad y afirma su derecho a la diferencia. Hace ya muchos años que se juega al fútbol de diversas maneras, expresiones diversas de la personalidad de cada pueblo, y el rescate de esa diversidad me parece, hoy día, más necesario que nunca. Éstos son tiempos de uniformización obligatoria, en el fútbol y en todo lo demás.
-Ahora los jugadores parecen todos iguales. Si les cambian las camisetas, nadie los reconoce. Todos juegan igual- se quejaba el jugador ruso Nikolai Stárostin.
Jugar en serio y en serie, ¿es jugar? Según los entendidos en la raíz y el sentido de las palabras, jugar es bromear, y la palabra salud expresa la máxima libertad del cuerpo. La controlada eficacia de las repeticiones mecánicas, enemiga de la salud, está enfermando al fútbol.
Ganar sin magia, sin sorpresa ni belleza, ¿no es peor que perder?
En: Eduardo Galeano, El fútbol a sol y sombra (fragmentos).

26 de junio
A 8 AÑOS DE LA MASACRE, TENEMOS UN CANDIDATO A LA CÁRCEL
El 26 de junio de 2002 se llevaba adelante la “Masacre de Avellaneda”. Aquel día miles de desocupados salían a reclamar trabajo y mejoras en las políticas sociales. La respuesta del gobierno fue una feroz represión que dejó decenas de heridos y dos jóvenes asesinados: Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. No era casualidad que la policía disparara con balas de plomo: la acción estaba planificada con el objetivo de desarticular las protestas que desde la crisis del 2001 venían creciendo -recordemos los cacerolazos-, y aislar a los sectores que venían luchando.
En aquel entonces el presidente era Eduardo Duhalde. A 8 años de lo sucedido, hoy lo vemos haciendo campaña para volver en 2011. Esto es posible porque la justicia no avanzó sobre los autores intelectuales de la represión: el ex presidente, el ex jefe de gabinete Alfredo Atanasof, el ex gobernador Felipe Solá, entre otros.
En estos días, desde el Frente Popular Darío Santillán junto a otras organizaciones sociales estamos realizando una campaña para escrachar a Duhalde en cada lugar adonde vaya a realizar actos proselitistas. Así viene ocurriendo en Quilmes, Neuquén, Córdoba, Río Negro, Rosario, Luján… Porque quien se presenta como “garante de la institucionalidad democrática”, en realidad debería estar en la cárcel.
Tampoco debemos olvidar: como vicepresidente de Carlos Menem, Duhalde representa los peores años de saqueo de nuestros bienes y del empobrecimiento de millones de personas; como gobernador, su “Maldita Policía” ha perseguido y asesinado a centenares de jóvenes con el gatillo fácil; y como presidente generó las condiciones, a través de la devaluación, para una brutal transferencia de ingresos del pueblo hacia el poder económico.
Como no aceptamos que los responsables políticos de los asesinatos traten de legitimarse en las urnas, seguimos pidiendo justicia y apelando a la condena social: todos podemos ser parte del repudio a tanta impunidad. Y por eso, como todos los años, el 25 y 26 de junio se realizarán distintas actividades en la Estación Darío y Maxi (Avellaneda). Allí nos encontraremos para recordar a los jóvenes desocupados y continuar los reclamos por mejores condiciones de vida.
Más información en www.masacredeavellaneda.net

bienes comunes
CAMBIAR LA IDEA DE COMERCIAR POR LA DE COMPARTIR
Este mes inauguramos en la biblioteca la sección de “Bienes comunes”. Ubicamos aquí los textos relacionados con nuestras riquezas hídricas, la minería, la energía y el modelo agroexportador, entre otros. Además se incluyen estudios sobre las causas y estrategias del actual sistema de saqueo y contaminación, como así también las perspectivas y prácticas alternativas que podemos plantear para afrontarlo.
¿Pero por qué “Bienes comunes”? Porque no queremos considerar al agua, a la tierra y al medio ambiente en general como mercancías, como meros recursos naturales disponibles para ser utilizados para ganancia de unos pocos y miseria para el resto, y sin importar la depredación de la naturaleza. La idea, en cambio, es pensar estos bienes como riquezas esenciales para satisfacer nuestras necesidades vitales, planteándonos la urgencia de lograr una verdadera soberanía popular sobre ellos.
Con esta sección podremos encontrar más fácilmente estos materiales e incorporar otros nuevos, al tiempo que damos jerarquía a un tema que consideramos central para entender nuestra realidad latinoamericana.
El año pasado habíamos comenzado a armar la dvdteca sobre los bienes comunes; ahora la invitación es a consultar libros traídos de México y Bolivia, folletos de otros países vecinos, artículos e investigaciones, y a acercar sugerencias y otros textos para compartir.

¿CÓMO PENSAR “LO NACIONAL”?
En el marco del ciclo “El Otro Bicentenario”, el sábado 19/6 a las 18 hs. se realizará la charla “Pensar la nación: identidad nacional, clases dominantes y luchas populares en Argentina”, en la que participarán los historiadores Martín Obregón y Sergio Barrera.
La propuesta es abordar el proceso histórico de construcción de la nacionalidad y el debate sobre la posibilidad de pensar lo nacional desde una perspectiva emancipatoria.
La actividad es libre y gratuita, y se desarrollará en el Centro Olga Vázquez.

documentos
LA RUTA QUE NOS PARIÓ
Un nuevo libro aborda la historia de los Movimientos de Trabajadores Desocupados: De Cutral-Có a Puente Pueyrredón, de Mariano Pacheco. Allí se parte de las puebladas de 1996-97 en el sur y en Salta, y el último capítulo llega hasta la Masacre de Avellaneda.
Sobre el tema también se puede leer Darío y Maxi, dignidad piquetera. El gobierno de Duhalde y la represión criminal del 26 de junio de 2002 en Avellaneda (puede descargarse de la página de la biblioteca), o ver el documental La crisis causó dos nuevas muertes, de Patricio Escobar y Damián Finvarb.

memorias
LA VIDA CAMPESINA
Apareció el libro Memorias de los orígenes de la Central Campesina de Pinto, del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE – Vía Campesina). Se trata del primer cuaderno que intenta recorrer la historia de esta organización, a partir de testimonios de los propios protagonistas. La lucha por el territorio y la resistencia al modelo sojero son algunos de los problemas que quedan reflejados en esta obra colectiva.
El libro puede pedirse para préstamo en la biblioteca, y también hay ejemplares para la venta a $ 25.

alegría
FECHAS PARA FESTEJAR
Este año HIJOS La Plata cumple 15 años de su formación, y por eso habrá festejo el sábado 12 de junio en el Club Unión Vecinal (9 e/69 y 70).
También anunciamos que el viernes 9 de julio se viene una nueva fiesta rocanrolera en el Olga Vázquez.

biblioteca

LIBROS
> El fútbol a sol y sombra, Eduardo Galeano.
> Fútbol. Dinámica de lo impensado, Dante Panzeri.
> Fútbol. Memoria de medio siglo, Natalio Gorin.
> Yo soy el Diego, Diego Armando Maradona.
> Animalanzas (Adivinanzas con animales de Hispanoamérica), Carlos Silveyra – Jorn.
> El teatro de Arthur Miller, Bernardo Verbitzky.
> Macanudo 5, Liniers.
> Matemática… ¿estás ahí? Sobre números, personajes, problemas y curiosidades, Adrián Paenza.
> La imaginación subversiva, José Carlos Mariátegui.
> Las guerras del agua. América del Sur en la mira de las grandes potencias, Elsa Bruzzone.

PUBLICACIONES
> Revi-póster del Bicentenario, Colectivo Historia Vulgar, Grupo de Arte Callejero, Es-Cultura Popular
> Makhno. La Ucrania libertaria: 1918 – 1921, Francois Hombourger
> Desde las Redacciones – Nro. 1, Colectivo de Trabajadores de Prensa
> La trenza insurrecta: Desde la conquista hasta el Pachakuti, Iconoclasistas
> 2do. Foro Nacional de Educación para el Cambio Social, Estudiantes en el Frente Popular Darío Santillán

VIDEOS
> Las Trillizas de Belleville, Sylvain Chomet
> Ahora vamos a hablar de la inseguridad, Indymedia La Plata

horarios
Todos los días desde las 19 hs.

Centro Social y Cultural Olga Vázquez / ¡Por la expropiación definitiva!
GENERANDO ACTIVIDAD CULTURAL
Generar actividad es arriesgarse a una construcción en el tiempo. Algo que se está haciendo requiere compromiso, porque muta en el tiempo sin solidificarse, sin dejarnos tranquilos con el resultado. Obliga a correrse de los reaseguros de lo convalidado, de aquello que ha sido aprobado. El ámbito para el trabajo cultural conlleva el emerger de los conflictos simbólicos. Posibilidades latentes que vivencian su realización, que no han sido neutralizadas.
Si los museos se constituyen como máquinas de fabricar Historia en base a la selección oficial de qué es y no cultura, los artistas han vivido en constante tensión con la institución. En resistencia a la pérdida de su capacidad política de transformación. De transformar el arte, el museo y la vida. Se han negado a ser piezas inhertes de un muestrario.
Ésta es la construcción de un museo diametralemente distinto. Es otro museo. Atestigua una cultura contrahegemónica. No se basa en la selección de obras sino en su misma disposición. En conjugar en un ámbito expresiones distintas, diálogos, y por lo tanto un espacio de producción vivo. Centro social, organizaciones en lucha, emprendimientos productivos, fiestas, música, barrio y ciudad. Lejos de la sacralidad de la definición hegemónica de arte, todas estas actividades crean en sí una zona de pasajes, una zona activa, una zona recuperada dentro de una geografía en conflicto. Pasate por el museo, pasate por el Olga.

actividades

TALLERES
Teatro / Lunes 17 hs.
Construcción de muebles / Lunes 18 a 20 hs.
Yoga / Lunes y miércoles 20 hs.
Danza árabe / Martes y jueves 15 hs.
Capoeira / Martes y viernes 18 hs.
Clown / Martes 20 hs.
Macramé / Miércoles y viernes 16 hs.
Taller Coral / Miércoles 19 hs.
Taller Literario / Viernes 18 hs.
Folclore / Domingos 19 hs.

BACHILLERATO POPULAR BARTOLINA SISA
> 2do. año para jóvenes y adultos
Martes a viernes de 18 a 22 hs.

PRODUCTIVOS AUTOGESTIONADOS
> Pizzería Lo de Olga
Martes a domingos de 19 a 24 hs.
Entregas a domicilio: 453-4776
> Taller Textil – Cooperativa Juana Azurduy
Lunes a viernes de 9 a 14 hs. (primer piso)
> Taller de herrería artística y de obra Miguel A. Rosigno
Consultas: 15-536-0619
> Taller de Imprenta
Consultas: tallerimprenta@yahoo.com.ar
> Cocina de Autores Colectivos
Lunes a Viernes de 11:30 a 14:30 hs.
Delivery sin cargo: 453-4776
> Local de Comercialización
Lunes a viernes de 11:30 a 14:30 y de 19:30 a 22 hs.

BIBLIOTECA POPULAR HÉCTOR GERMÁN OESTERHELD
Nro. 47 / Junio 2010
GALPÓN SUR / Frente Popular Darío Santillán
Centro Social y Cultural Olga Vázquez / http://olgavazquez.blogspot.com
Avenida 60 Nro. 772 entre 10 y 11
bibliotecaoesterheld@hotmail.com

HGO 46

HGO 45

Abril 2010

dos palabras
QUÉ SERÁ
Mapuches, tehuelches, ranqueles, onas y puelches, entre otros, poblaban las tierras del sur. No existía aún Argentina, ni Chile, ni fusiles rémington, ni dólares. Tampoco existía la propiedad privada, y los campos, cerros y bosques estaban libres de alambrados, empresas mineras y deforestación.
Luego llegó la barbarie, a los tiros y hablando de Civilización. Era el Progreso de los bolsillos y las cuentas bancarias de quienes encabezaron el gran malón blanco de fines del siglo XIX. En Chile le llamaron “Pacificación de la Araucanía”. En Argentina, fue la “Conquista del Desierto”. Eufemismos con los que fueron nombrados por la historia oficial los genocidios a los Pueblos Originarios.
Hubo resistencia hasta donde se pudo, y después la dispersión. La Madre Tierra se dividió en hectáreas.
En la Argentina del Bicentenario, a pesar de la deformación que nos devuelve el espejo europeizante, más de la mitad de la población tiene antepasados indígenas. Sin embargo, el monumento más grande y el billete más caro elijen homenajear a quien encabezó la masacre. La historia no está cerrada: el malón blanco sigue operando en una nueva combinación de complicidades entre millonarios extranjeros, terratenientes locales, gobiernos, jueces y medios de comunicación. Todos encolumnados detrás de intereses mineros, petroleros, turísticos o inmobiliarios.
Pero la resistencia no desapareció: continúan las luchas por el Territorio, la afirmación de la identidad, y las búsquedas por la emancipación.
Los mapuches tienen dos palabras para nombrar el signo de los tiempos que comienzan a correr: Auca Liwen, rebelde amanecer.
Texto en la Agenda 2010 de Galpón Sur (fragmento).

preguntas al pasado
200 AÑOS, ENTONCES QUÉ
En mayo realizaremos un ciclo de charlas y de cine documental para debatir el tema del “bicentenario”. Tomamos esta fecha sobre la que se habla tanto para preguntarnos qué recordamos y para qué.
Nosotros partimos de pensar los procesos de lucha por la liberación que se estaban dando en aquella época en toda nuestra América. En realidad, ya desde que se produce la invasión europea hay una resistencia indígena al colonialismo, que protagoniza numerosas rebeliones que fueron aplacadas sangrientamente.
En 1810, muchos revolucionarios pensaban que la liberación sólo podía asegurarse si era de toda América del Sur, a través de un proyecto que intentara desarrollar un modelo autónomo, con soberanía popular y justicia social, que promoviera la inclusión de los pueblos originarios e impulsara formas de decisión más amplias.
Evidentemente, lo que se impuso fue otro modelo para la región. Y cuando fueron pasando los años, el significado del “25 de Mayo” se fue perdiendo, o vaciando, según los intereses de los sectores con más poder.
Hoy se recuerda el “bicentenario” en un país donde avanza un modelo de saqueo de los bienes comunes (recursos naturales), destrucción de la tierra con los cultivos industriales (soja) y la minería a cielo abierto, y donde se ha creado un fondo para seguir pagando la deuda externa.
Nosotros queremos pensar el pasado recuperando el contenido liberador, popular e incluyente que tuvo la Revolución de Mayo, como así también las rebeliones originarias que la precedieron. Y además su continuidad histórica: la gesta artiguista, el pueblo que venció al colonialismo, las primeras luchas obreras organizadas por trabajadores anarquistas, el 17 de octubre del ‘45, el Cordobazo, la rebelión de diciembre de 2001, entre muchas otras.
Las charlas y las películas que presentaremos incluirán, entonces, algunos de estos ejes: los distintos modelos de desarrollo en nuestra América, las políticas de saqueo, los procesos de construcción de la nacionalidad, los movimientos populares de ayer y de hoy. Las actividades se programarán durante mayo en el auditorio del Centro Social y Cultural Olga Vázquez.

17 de abril
EN LA PLAZA, EN LA CALLE, EN EL OLGA, TODO EL MISMO SÁBADO
El sábado 17 de abril desde las 15 hs. estaremos en plaza Rocha (7 y 60) realizando una jornada de promoción de la lectura y de difusión de la biblioteca. En el marco del ciclo que denominamos “Tierra de cuentos”, habrá una mesa con publicaciones y un rincón para que los más chicos puedan disfrutar de los libros.
A las 16 hs. comenzará un taller de construcción de títeres, y a las 17 hs. Títeres del Bosque presentará “Micromundos”.
Al caer la tarde, nos iremos preparando para la primera fiesta del año organizada desde el Centro Olga Vázquez junto a distintas cuerdas de candombe de la ciudad. La convocatoria será a partir de las 19 hs. en la misma plaza Rocha, luego se recorrerá la avenida 60 al ritmo de los tambores, y más tarde seguirá el festejo en el Olga con bandas en vivo.
Desde temprano, entonces, los esperamos para vivir todo un sábado juntos.

¿YA TENÉS UNA AGENDA 2010?
Como todos los años, editamos una agenda en la que incluimos fechas que queremos recordar, imágenes y textos que nos acompañan en el andar cotidiano. Esta vez, el eje para la elección de las palabras y dibujos fue el “bicentenario”, tratando de pensar el pasado y el presente desde un lugar diferente al de los actos oficiales.
“Miramos hacia atrás para saber quiénes somos: buscamos nuestras raíces, y las regamos, y entonces florecemos cada día en el barrio, en las calles, en el trabajo, en el estudio, en las plazas… No tenemos próceres. Nuestros símbolos caminan a diario en las banderas, nos gritan desde las paredes… Eligieron no morir. Seguir enteros en nuestros sueños”, dice parte de la introducción.
La Agenda 2010 de Galpón Sur puede conseguirse en la biblioteca a $ 20, aporte que nos sirve para sostener las actividades que realizamos.

reedición
EL DERECHO A TENER DERECHOS
Salió la 2da. edición del Manual de Derechos Humanos para organizaciones sociales, material realizado por el programa de extensión universitaria “El Derecho a tener Derechos”, orientado a la formación de miembros de organizaciones sociales en derecho a la protesta social, derechos frente a la violencia policial, derecho a la ciudad, y estrategias de comunicación comunitaria.
Algunos ejemplares están disponibles para préstamo en la biblioteca, y también el libro puede adquirirse por $ 30.

educación popular
EL BACHILLERATO INICIA EL SEGUNDO AÑO
El Bachillerato Popular “Bartolina Sisa” es una escuela secundaria de jóvenes y adultos con una orientación general en Ciencias Naturales, Salud y Ambiente. Informamos que está abierta la inscripción para el 2do. año, y que cualquier consulta puede hacerse de lunes a viernes de 18 a 22 hs. en 60 Nro. 772.

biblioteca

DATOS DE INTERÉS

– Para asociarse sólo hay que llenar una ficha con datos personales.
– Se hacen préstamos por 15 días en forma gratuita.
– Puede consultarse el catálogo actualizado en el sitio de internet http://bibliotecaoesterheld.blogspot.com

LIBROS
– La resistencia de la cultura en la colonia a través de la simbología andina, Rogelio Cuevas.
– De la colonia a la revolución, Rodolfo Puiggrós.
– La resistencia antes de la Resistencia. La huelga metalúrgica y las luchas obreras de 1954, Marcos Schiavi.
– El violento oficio de escribir. Obra periodística (1955-1977), Rodolfo Walsh.
– El otro. Eduardo Duhalde: una biografía política, Hernán López Echagüe.
– La quinta columna, Ernest Hemingway.
– Feminismos de París a La Plata, María Luisa Femenías (compiladora).
– Paulo Freire. Contribuciones para la pedagogía, Moacir Gadotti – Margarita Gómez – Jason Mafra – Anderson Fernandes de Alencar (compiladores).
– Descubriendo el mundo mágico de Leonardo Da Vinci, María J. Jordá.
– Mi primer diccionario de la A a la Z, Varios autores.

PUBLICACIONES
– La Pulseada – Número 77, Marzo 2010
– Caleidoscopio. Revista de escritura – Número 4, Marzo 2010
– Tinta Roja – Número 4, Diciembre 2009

VIDEOS
– Sed, invasión gota a gota, Mausi Martínez.
– Queimada, Guillo Pontecorvo.

horarios
Todos los días desde las 18:30 hs.

Centro Social y Cultural Olga Vázquez
¡por la expropiación definitiva!
EL FUTURO ES HOY
A fines de 2007, después de un persistente proceso de lucha, la Legislatura de la Provincia aprobó la ley de expropiación del Olga Vázquez. Pero hasta ahora el Estado, presionado por los fuertes intereses de empresarios urbanísticos, no ha hecho efectivo el pago del canon a los acreedores.
Mientras que la ciudad se produce a partir del boom del mercado inmobiliario, rodeándonos de edificios monótonos y vacíos, luchamos por el derecho a la ciudad. Donde podamos tener, en el centro de La Plata, un lugar de la cultura, de proyectos productivos autogestionados, de valores y prácticas menos mezquinas y más humanas.
Desde el Frente Popular Darío Santillán decidimos apostar a un lugar abierto, asambleario y autogestivo. El Centro Olga Vázquez es un espacio social, político y cultural. Lo hacemos trabajadores, artistas, educadores, organizaciones sociales, políticas y de derechos humanos.
Producimos y proyectamos un lugar de resistencia, de creación de poder popular, de nuevos valores y prácticas, trayendo el futuro al presente, haciendo desde hoy la sociedad que queremos para mañana.
Comienza un nuevo año, y seguimos creciendo. Más gente, más talleres, más actividades, nuevas expresiones de la cultura popular que tienen vedados espacios de expresión se aglutinan, se organizan y/o pasan por el Olga.
El trabajo, los derechos humanos y la cultura no se negocian. Seguimos luchando por la expropiación definitiva del Olga Vázquez.

actividades

TALLERES

Construcción de muebles / Lunes 18 a 20 hs.
Teatro / Lunes 17 hs.
Yoga / Lunes y miércoles 20 a 22 hs.
Capoeira / Martes y viernes 18 hs.
Clown / Martes 20 hs.
Macramé / Miércoles 16 a 18 hs.
Literatura / Viernes 18 hs.
Artes plásticas / Sábados 17 hs. (desde mayo)
Folclore / Domingos 19 hs.

PRODUCTIVOS AUTOGESTIONADOS

Pizzería Lo de Olga
Pizzas horneadas y para hornear.
Martes a domingos de 19 a 24 hs.
Entregas a domicilio: 0221-453-4776

Taller Téxtil – Cooperativa Juana Azurduy
Moldería, corte y confección, planchado y presentación.
Lunes a viernes de 9 a 14 hs. (primer piso)

Taller de herrería artística y de obra M. A. Rosigno
Puertas, portones, rejas, cestos para basura, escaleras, mesas, sillas, bancos, camas, estanterías, revisteros, bicicleteros, percheros, parrillas, aros de básquet, arcos para fútbol y mucho más…
Diseños estándar y personalizados.
Lunes a viernes de 9 a 13 hs.
Consultas: 15-536-0619 (Jerónimo)

Taller de Imprenta
Volantes, folletos, cartillas, tarjetas.
Consultas: tallerimprenta@yahoo.com.ar

BIBLIOTECA POPULAR HÉCTOR GERMÁN OESTERHELD
Nro. 45 / Abril 2010
GALPÓN SUR / Frente Popular Darío Santillán
Centro Social y Cultural Olga Vázquez / http://olgavazquez.blogspot.com
Avenida 60 Nro. 772 entre 10 y 11
bibliotecaoesterheld@hotmail.com

HGO 42

HGO Nro. 42
Julio 2008
Biblioteca Popular Héctor Germán Oesterheld
GALPÓN SUR


territorios
UNOS PASOS MÁS ALLÁ
Hasta el 31 de julio estaremos en “el Galpón”. Cuesta anunciarlo. Algunos ya lo saben, y otros se enterarán ahora de la novedad: nos mudamos en unos días. Hace casi 4 años llegamos y nos presentamos a través de este boletín, intentando contar qué hacíamos en Galpón Sur. Empezamos a habitar la casa de 57, un lugar con mucha historia, en el que dejaremos también nuestra huella. Veníamos de 5 años construyendo el “viejo Galpón” de 16 casi 47. Y en este barrio continuamos el camino de generar espacios para encontrarnos, para concretar proyectos colectivos y solidarios.
En lugar de encerrarnos, la idea siguió siendo abrir las puertas, salir a la calle, romper con la “cultura de la inseguridad”, del miedo, la desconfianza, el egoísmo. Son intentos, quizás chiquitos, porque nosotros queremos vivir de otra manera. Recorrer las veredas difundiendo la biblioteca, pero también sacar los libros, hacerlos circular. Ocupar la plazoleta Florencio Sánchez -tan olvidada, a veces, y desaprovechada-, llenarla de colores, de juegos, de música, luces y fiesta. Ir hasta la plaza Malvinas, llevando cuentos, dibujos y fotos, títeres y murgas. Los domingos de ferias artesanales, de magia, de risas y canciones a la hora de la siesta. Las charlas y talleres, las tardes con los pibes de la cuadra y las visitas de otros barrios, la buena onda de comerciantes y vecinos…
Hay recuerdos, imágenes, experiencias, que no se ponen en una caja y se archivan o se mudan. No hay “cierres” posibles cuando sentimos que cambiamos, que algo queda, que continúa de mil maneras.
En estos años, también, han surgido otros espacios que han revitalizado las iniciativas culturales y sociales en distintos barrios, promoviendo la creación artística independiente y consolidando lugares de participación y reunión de numerosas organizaciones populares. Nosotros somos parte de ese proceso, que se fue dando no sólo en nuestra región.
Nos sumamos ahora a un espacio “más grande”. No tiene que ver con lo físico, sino con un proyecto compartido junto a otros grupos y organizaciones, donde las actividades se multiplican y se potencian mutuamente. Construir con otros, como siempre.
A partir de agosto nos encontraremos en el Centro Social y Cultural Olga Vázquez. Allí seguiremos con la biblioteca, las ferias, las muestras, el taller de teatro, los ciclos de cine, y seguiremos pensando y concretando todas las actividades en las que participamos por estos días: el taller de Derecho a tener derechos, el taller infantil de Altos del Sol, los encuentros de Salud Campesina, el proyecto de bachillerato popular, las experiencias de comunicación popular, las jornadas sobre riquezas naturales y las de universidad y movimiento obrero, la campaña contra el hambre y la inflación y los reclamos permanentes por aparición con vida de Jorge Julio López.
Es otro barrio, pero no queda tan lejos, son apenas unas cuadras. Nos estaremos cruzando, seguramente. Cada paso tendrá la fuerza de todo lo aprendido desde “el Galpón de 57”.
Salir del refugio, de lo “normal”, de la rutina, sugería Germán con sus personajes y con su propia vida. ¿Dónde están los otros?, vuelve la pregunta cada tanto. Buscar, buscar, buscar…
Allá vamos, es nuestra próxima Aventura. ¿La seguimos?

feria + festejo
NOS VEREMOS OTRA VEZ
El domingo 13 desde las 15 hs. se viene la ¿última? Feria de diseño y artesanías en el Galpón. Además de los distintos productos y los libros de la Biblioteca Oesterheld, se presentará la muestra “Historietas reales”, un sitio de internet donde se publican diariamente las obras de varios artistas (ver historietasreales.wordpress.com). También contaremos con la música de Timbó, un trío que incluye en su repertorio la riqueza de los ritmos y formas del folclore sudamericano.
Y, finalmente, el sábado 26 desde las 21 hs. los invitamos a comer algo y festejar estos 4 años de trabajo en el Galpón, y a brindar por lo que viene. Nos vemos, ¿no?

en estos días
¿QUÉ PENSAMOS, QUÉ DECIMOS, QUÉ HACEMOS?

¿No es ésta una disputa entre ellos?
Decir “campo”, para nosotros, significa hablar de concentración de la tierra, desalojos de campesinos e indígenas, peones superexplotados, avance del monocultivo de soja, menos diversidad en la producción de alimentos, destrucción de la tierra al agotar sus nutrientes, contaminación con agrotóxicos y consecuencias irreversibles para la salud de la población, empresas multinacionales que controlan semillas y tecnologías, ganancias extraordinarias…
Decir “gobierno nacional”, en estos tiempos, significa hablar de crecimiento de la desigualdad entre ricos y pobres, deterioro de salarios por la inflación, trabajo en negro y en peores condiciones, planes sociales congelados, pobreza, hambre, desnutrición infantil, exclusión, represión; también significa garantías para las ganancias empresariales, beneficios para el saqueo de las riquezas naturales, privilegios para los grupos que controlan los medios de comunicación, pago de la deuda externa…
¿Cómo intervenimos, entonces, en este “debate”?
¿No hay otros temas de fondo, de los que no se habla?
Mientras ellos siguen con sus “peleas” por las ganancias, tratemos de repasar algunos de nuestros problemas:

 Trabajo y salarios
¿Por qué sigue habiendo millones de trabajadores en negro, flexibilizados, superexplotados, desocupados o subocupados? ¿Por qué si en los últimos cinco años la producción creció el 53%, hay 13 millones de pobres?
Queremos que todos tengamos un trabajo digno, necesitamos que los salarios aumenten para recuperar el poder adquisitivo perdido y para que nadie tenga ingresos por debajo de la canasta básica.
 Alimentos y precios
¿Si no es por el mero afán de lucro empresario, cómo puede explicarse que un país que produce alimentos para 11 veces su población tenga parte de la misma pasando hambre o mal alimentada?
¿Por qué mientras el poder económico se disputa un botín que representa más de 2500 millones de dólares, la consecuencia más directa para los que vivimos de un ingreso fijo mensual es, una vez más, la aceleración del aumento de los precios?
Queremos que no suban más los precios, y que se implementen centros de abastecimiento alimentario de primera necesidad a bajo costo, así como suministro de la garrafa social.
 Modelo agropecuario
¿Y si en lugar de agotar la fertilidad de nuestros suelos con los agronegocios, se diversifican los cultivos y la producción se orienta a satisfacer necesidades humanas?
Queremos que todos los trabajadores rurales tengan tierra, y que la capacidad de producir alimentos de nuestro país sea destinada a darle de comer a todos.
 Impuestos y retenciones
¿Qué pasaría si se elimina el 21% que pagamos de IVA cuando compramos cualquier alimento? ¿Por qué no se quita ese impuesto para reducir los precios de los productos de la canasta básica y así mejorar la situación de millones de personas?
¿Por qué la renta financiera no paga impuestos; por qué el estado deja de recaudar al menos 3000 millones de pesos?
¿Debería quedar la excepcional ganancia que surge de la tierra en manos de unas pocas familias tradicionales, los pooles de siembra y las monopólicas empresas exportadoras y productoras de agroquímicos y semillas transgénicas?
Queremos que la recaudación impositiva no recaiga en los que menos tenemos, por eso necesitamos que los alimentos de la canasta básica no paguen IVA, y que los impuestos se apliquen progresivamente a las ganancias. Las retenciones a terratenientes, empresas sojeras, agroindustrias, así como también a multinacionales petroleras y mineras, pueden destinarse a favorecer la actividad de los productores familiares, para salud, educación, vivienda y generación de trabajo.

OTRAS VOCES, OTRAS PRÁCTICAS
Más preguntas, todavía: ¿Por qué pareciera que no hay lugar para un discurso que cuestione tanto a los grandes grupos económicos como el doble discurso gubernamental?
A veces las respuestas son difíciles. Si queremos un espacio que nos represente, no queda otra que aportar a construirlo, y ser protagonistas en esas búsquedas. Desde las organizaciones de base independientes hay mucho para decir en estos tiempos. Y mucho para hacer.

CAMPAÑA EN LAS CALLES
Desde fines de mayo, venimos impulsando junto a otras organizaciones sociales, políticas, culturales y estudiantiles, una “Campaña nacional contra el hambre, la inflación, por la socialización de la riqueza y la soberanía alimentaria”. Ya se hicieron actividades en distintos puntos del país con la idea de sumar fuerzas y adhesiones. El viernes 11 habrá una nueva movilización en Capital.
Para más información se puede visitar la página http://www.frentedariosantillan.org

para no perderse

HASTA FIN DE MES
La biblioteca permanecerá abierta hasta el viernes 25. Los últimos días de julio se realizará la mudanza, así que también estaremos para recibir las últimas devoluciones de libros y videos prestados.
La Oesterheld funcionará en una de las salas del Centro Social y Cultural Olga Vázquez, ubicado en 60 Nro. 772, entre 10 y 11. Esto será recién cuando terminemos de reacondicionar el lugar y organizar nuevamente todos los materiales. Mientras tanto, seguiremos en contacto con los lectores a través de informaciones publicadas en el blog y los envíos por correo electrónico.

¿QUÉ ES EL CENTRO SOCIAL Y CULTURAL “OLGA VÁZQUEZ”?
“Cultura, trabajo y derechos humanos”, sintetizan los ejes que nuclean en “el Olga” a una gran cantidad de organizaciones sociales: grupos que desarrollan actividades barriales, estudiantes secundarios y universitarios, colectivos de trabajadores (asalariados y desocupados), organismos de derechos humanos, talleres artísticos, entre otros. En el lugar también se llevan adelante proyectos de trabajo autogestionados y cooperativos, y una red de comercio justo que se ocupa de la circulación de lo producido.
En el edificio funcionaba una escuela privada hasta que quebró, y después de varios años de abandono fue ocupado por distintas organizaciones populares. El nombre “Olga Vázquez” se eligió en memoria de una compañera que trabajaba en un comedor de El Peligro, que murió por hantavirus.
El año pasado, ante el peligro de remate, se reclamó por una ley de expropiación que fue aprobada en diciembre.
Con la biblioteca, la idea es sumarnos para aportar a las distintas actividades de formación y las experiencias de educación popular que están en marcha.

horarios
Domingos a viernes desde las 19 hs.

BIBLIOTECA POPULAR HÉCTOR GERMÁN OESTERHELD
HGO Nro. 42
Julio 2008
GALPÓN SUR
bibliotecaoesterheld@hotmail.com / http://bibliotecaoesterheld.blogspot.com